Москва и Балтия: механизмы советизации Латвии, Литвы и Эстонии в 1944-1953 годах
Автор
Зубкова Елена Юрьевна
Zubkova E.Yu.
Аннотация
Ключевые слова
Шкала времени – век
XX
Библиографическое описание:
Зубкова Е.Ю. Москва и Балтия: механизмы советизации Латвии, Литвы и Эстонии в 1944-1953 годах // Труды Института российской истории. Вып. 4 / Российская академия наук, Институт российской истории; отв. ред. А.Н.Сахаров. М., 2004. С. 266-286.
Текст статьи
[266]
Е.Ю. Зубкова
МОСКВА И БАЛТИЯ: МЕХАНИЗМЫ СОВЕТИЗАЦИИ ЛАТВИИ, ЛИТВЫ И ЭСТОНИИ В 1944-1953 годах[*]
История Балтийских государств в послевоенный период, когда они утратили свою независимость и стали частью СССР, до сих пор является предметом не столько научного, сколько политического дискурса. Политические интересы влияют на выбор тем и ракурса исследования, на оценки и интерпретации, определяют героев и антигероев. Советская Балтия предстает или как история бедствий и сопротивления ее народов режиму, или как история насилия и подавления свобод. Возможно, такое сознательное ограничение поля исследования вполне достаточно, чтобы ответить на политический вызов и удовлетворить эмоции (вполне понятные по большей части). Но для уяснения того, что же реально происходило в Литве, Латвии и Эстонии в рассматриваемые годы, как люди строили свои стратегии выживания в новой ситуации, как развивались и разрешались конфликты, как строились отношения между республиканской и центральной властью, заданные рамки оказываются слишком тесными, а иногда и просто искажающими картину.
Целью советизации Балтийских республик являлось “встраивание” региона в советскую систему, преобразование политических, социальных и экономических структур в соответствии с советской моделью. Для достижения этой цели использовались различные способы, которые не оставались неизменными, а периоды относительной либерализации сменялись очередным “закручиванием гаек”.
“Балтийская политика” Москвы, определяющая особенности взаимоотношений Центра и республик Балтии, в основных своих чертах сложилась в первые послевоенные годы. Именно тогда обозначились процессы и завязались конфликты - политические, этнические, территориальные, которые через несколько десяти[267]летий стали одной из причин распада СССР. Поэтому период 1940-1950-х годов во многом является ключевым для понимания всех позднейших отношений между Центром и Балтийскими республиками вплоть до обретения ими государственной независимости.
На основе имеющихся в нашем распоряжении документов можно утверждать, что первоначально у советского руководства не было какого-либо четкого представления о принципах “балтийской политики”, и она складывалась в зависимости от изменения обстановки в республиках, в СССР в целом, а также на международной арене. И хотя эта политика проводилась под лозунгом “восстановления” (советской власти, народного хозяйства и т.д.), фактически речь шла о сломе ранее сложившихся в регионе политических и экономических структур, привычного уклада жизни и традиций населения. Для ее осуществления московское руководство использовало всевозможные каналы и связи (партийные, государственные, личные), а также разные методы поведения своих решений (от политических до силовых).
На первом этапе советизации - примерно до середины 1947 г. - Москва и ее представители в Литве, Латвии и Эстонии старались избежать жестких действий, используя их главным образом по отношению к вооруженной оппозиции. Поэтому балтийскую политику первых послевоенных лет условно можно назвать “осторожной советизацией”. Ее характерные черты - официальное признание Москвой “национальных особенностей” развития республик Балтии и попытки строить свою политику с их учетом; отказ от форсированной коллективизации, сохранение индивидуального крестьянского хозяйства и частного предпринимательства; стремление наладить диалог с местной интеллигенцией; сохранение руководящих постов в центральных и местных органах власти за представителями коренной национальности; признание важности языковой проблемы и национального языка основным; избирательность репрессивной практики и т.д. Специфику первого периода советизации Балтии определяет также существование специальных Бюро ЦК ВКП(б) по Литве, Латвии и Эстонии, которые призваны были осуществлять посреднические функции между республиканским руководством и Москвой.
Сразу после освобождения территории прибалтийских республик от немецких войск там началось восстановление партийных и советских властных структур, образованных еще в 1940 г. ЦК компартий республик тогда возглавили А. Снечкус (Литва), Я. Калнберзин (Латвия), Н. Каротамм (Эстония). Председателями советов министров соответственно стали М. Гедвилас, В. Ла[268]цис, А. Веймер. Причем в Литве и Латвии на прежних постах остались руководители, занявшие их еще до войны, только в Эстонии в 1944 г. появились новые первые лица.
Положение в Балтийских республиках и первые итоги работы республиканских органов власти рассматривались на заседаниях Оргбюро ЦК ВКП(б) 30 октября - 3 ноября 1944 г.[1] В каждой республике было отмечено “наличие серьезных недостатков и ошибок”, которые, по мнению московского руководства, свидетельствовали о неспособности республиканских властей в полной мере контролировать ситуацию. Тогда и было принято решение о создании “консультационных” структур - Бюро ЦК ВКП(б) по Литве и Эстонии (ноябрь 1944 г.) и Латвии (декабрь 1944 г.). Председателями Бюро были назначены: по Литве - М. Суслов (в 1946 г. его сменил на этом посту В. Щербаков), по Латвии и Эстонии - Н. Шаталин (позднее в Латвии им стал В. Рязанов, Эстонии - Г. Перов). В состав Бюро помимо председателей входили их заместители, а также уполномоченные НКВД и НКГБ СССР по соответствующим республикам, первые секретари ЦК компартий и председатели правительств республик. Бюро ЦК по Литве, Латвии и Эстонии находились в непосредственном подчинении ЦК ВКП(б), а их решения были обязательными для республиканских ЦК[2].
Бюро ЦК задумывались как своего рода наблюдательные органы, призванные оказывать содействие республиканским руководителям в проведении политики советизации. О результатах своей деятельности они должны были периодически отчитываться перед ЦК ВКП(б). И хотя московские эмиссары получили специальные директивы, которые предписывали им избегать прямого нажима на республиканские власти и работать с ними в режиме диалога, прибытие “наблюдателей” было воспринято в руководящих сферах Литвы, Латвии и Эстонии довольно болезненно как свидетельство ограничения собственных полномочий и властных функций. Кроме того, аппарат Бюро вместе с его руководителями представляли собой “русскую власть”, что расценивалось как существенное ущемление национального суверенитета (который формально Москвой признавался).
«Взаимоотношения между Бюро ЦК ВКП(б) и руководством ЦК КП(б) и СНК Литвы в первый период были довольно холодными, - докладывал председатель Бюро по Литве М. Суслов. - Создание Бюро ЦК ВКП(б) по Литве и наш приезд были встречены тт. Снечкусом и Гедвиласом несколько растерянно, болезненно и с опасливостью, как бы литовское руководство не было оттеснено на задний план. Тов. Снечкус обращался ко мне при[269]мерно с такого рода вопросом: “Не означает ли Ваш приезд, что теперь руководящую роль будут играть русские товарищи?”... С течением времени, однако, когда руководство ЦК и СНК Литвы убедилось, что мы не намерены его оттирать и что мы действительно оказываем ему действенную помощь в работе, наши отношения нормализовались»[3].
Председатель Бюро ЦК ВКП(б) по Латвии В. Рязанов стремился также избегать конфликтов с республиканским руководством. “Мы считали нецелесообразным на первом этапе своей работы - писал он в докладной записке о деятельности Бюро, - созывать заседания Бюро ЦК ВКП(б) по Латвии и выносить решения, обязывающие ЦК КП(б) Латвии выполнять то-то и то-то, чтобы не создать такого настроения среди руководства республики, что ему не доверяют, что они не полновластны, что над ними поставлена русская власть, как некоторые пытались это говорить, и поэтому создать нездоровые настроения среди латышей”[4]. В течение 1944-1945 гг., т.е. примерно за первые полтора года существования Бюро ЦК ВКП(б) по Латвии было проведено всего одно заседание Бюро, его руководители ограничивались неформальными контактами с руководителями республики. И такая практика находила понимание (“все рекомендации и предложения со стороны руководства Бюро ВКП(б) по Латвии... никогда еще не оспаривались и всегда воспринимались правильно”[5]). “Все делается руками ЦК КП(б) Латвии и Совета Министров Латвийской ССР”[6], - подводил итог В. Рязанов. Представители Москвы формально оставались в “тени”, выполняя, тем не менее, свои руководящие функции.
Иначе складывались отношения между Бюро ЦК ВКП(б) по Эстонии и руководителями республики после замены Н. Шаталина Г. Перовым. Так же, как в Литве и Латвии, многое зависело, а часто и определялось личной позицией председателя Бюро. В противовес М. Суслову или В. Рязанову Г. Перов стремился держать республиканские власти под постоянным контролем, в том числе и в мелочах. В течение 1946 г. Бюро ЦК ВКП(б) по Эстонии заседало ежемесячно, а иногда даже три-четыре раза в месяц, каждый раз принимая то или иное решение, касающееся ЦК КП(б) Эстонии. Стиль “указующего перста”, практиковавшийся Бюро, не только осложнял отношения между представителями Центра и руководителям республики, но и соответствующим образом влиял на восприятие власти местным населением. Не случайно республиканские лидеры стремились хотя бы внешне дистанцироваться от всех структур, олицетворявших “русскую власть”.
[270] Местная партийная власть попадала в довольно сложную ситуацию: стремясь сохранить свою самостоятельность, она, тем не менее, не могла быть полностью независимой. И дело было не только в политике московского руководства, которое рассматривало республики Балтии как часть СССР. Без поддержки Москвы советская власть в регионе вообще не могла бы существовать, поскольку собственные позиции коммунистов в Литве, Латвии и Эстонии никогда не были достаточно сильными. Создание социальной базы режима превращалось, таким образом, в одну из главных проблем республиканских властей. И в этом вопросе их интересы и интересы Центра совпадали. Традиционно его решение виделось как расширение влияния компартии в регионе прежде всего за счет ее численного роста.
Коммунистам предстояло занять руководящие посты на всех уровнях управления - от республиканского до сельского. Однако их катастрофически не хватало. В начале 1945 г. аппарат ЦК КП(б) Литвы был укомплектован на 55% (укомов и горкомов - на 59%)[7], аппарат ЦК КП(б) Эстонии - на 53%[8], в Латвии весь партийный аппарат был укомплектован не более, чем на 40%[9]. Всего на 1 января 1945 г., в Литве насчитывалось 3536 коммунистов (членов и кандидатов в члены партии), в Латвии - 3592, в Эстонии - 2409[10]. Представители коренной национальности составляли менее 50% партийного состава, примерно половина коммунистов всех республик состояла на учете в органах НКВД и НКГБ, а также в военных организациях. Таким образом, республиканские компартии на том этапе уже олицетворяли собой не только “русскую” власть, но и власть “силовую”, репрессивную. По крайней мере именно такой образ партии складывался в глазах коренного населения. И московские, и региональные власти хорошо понимали, что данную ситуацию необходимо менять кардинальным образом.
В связи с этим руководители Латвии, Литвы и Эстонии обратились в Центральный Комитет ВКП(б) с просьбой направить в их распоряжение на постоянную партийную и хозяйственную работу латышей, литовцев и эстонцев (коммунистов), проживающих в других республиках СССР. По данным Управления кадров ЦК ВКП(б), всего на территории Советского Союза к началу 1945 г. находилось 4346 латышей, 1228 литовцев и 1804 эстонца, состоявших в компартии. 10 марта 1945 г. секретариат ЦК ВКП(б) принял постановление, обязывающее Управление кадров в течение двух месяцев направить на работу в Прибалтику 300 коммунистов-латышей, 150 коммунистов-литовцев и 200 коммунистов-эстонцев[11]. Решение этой задачи оказалось совсем [271] не простым. Так, спустя несколько месяцев, в ноябре 1945 г. сотрудники управления докладывали Г.М. Маленкову, что вместо определенных постановлением ЦК 150 человек удалось отправить в Литву только 35. “Медленная посылка их объясняется секретарями обкомов ВКП(б) тем, что большая часть коммунистов-литовцев является престарелыми и больными”, - таково был заключение Управления кадров[12].
В отношении Латвии и Эстонии ситуация складывалась более благополучно. В Латвию, например, в течение 1945 г. было направлено 540 коммунистов-латышей[13]. Однако в своем большинстве направляемые в Балтийские республики коммунисты только по своему происхождению являлись этническими латышами, литовцами или эстонцами, значительную часть жизни они провели за пределами Латвии, Литвы и Эстонии, иногда плохо знали родной язык, т.е. приобрели иную идентичность. И если Москва подобные кадры считала “коренными”, то в республиках они все равно воспринимались как “пришлые” - не совсем, возможно, “чужие” (как этнические русские или представители других национальностей), но и не вполне “свои”.
В любом случае потребность в управленцах, поддерживающих новую власть на территории Балтии, была большей, чем определенный Москвой первоначальный “лимит” национальных кадров коммунистов из числа проживающих за пределами региона. Отдавая должное национальному моменту в формировании управленческого аппарата, Центр не считал его единственным и даже главным в обеспечении своего влияния в регионе. Изначально ставка делалась на “интернационализацию” Балтийских республик, призванную блокировать развитие сепаратистских тенденций. Причем “пришлые” кадры, прошедшие советскую школу партийной и хозяйственной работы, рассматривались Москвой как наиболее надежные агенты влияния. Поскольку центральной власти волей-неволей приходилось считаться с наличием сильных антирусских и антисоветских настроений в регионе, необходимо было найти оптимальный баланс между политикой коренизации и интернационализации управленческого аппарата. Создание и поддержание данного баланса зависело не только от намерений Москвы, но и от возможностей заполнить образовавшийся кадровый вакуум, исходя из местных ресурсов. Задача серьезно усложнялась тем, что речь шла о поиске не только профессиональных национальных кадров (с этой задачей республиканские власти могли бы справиться вполне успешно), но и специалистов, лояльных по отношению к советскому режиму.
[272] Среди этнических латышей, литовцев и эстонцев, занятых в аппаратах власти и управления, лиц, проживавших в балтийском регионе до войны, было, как правило, значительно меньше, чем “пришлых”. Так, в Эстонии, где в центральном партийном аппарате эстонцы составляли большинство, из 78 сотрудников ЦК КП(б) 61 человек работал в “старых” советских республиках до 1940 г. (данные на май 1945 г.)[14].
За счет вновь прибывших в основном пополнялись и партийные организации Балтийских республик. За два года - с 1 января 1945 по 1 января 1947 г. - они значительно выросли численно: в Латвии почти в 6 раз (до 21 037 членов и кандидатов), в Литве - в 4,6 раза (16 202), в Эстонии - в 5,4 раза (12 965). Главными источниками роста коммунистических партий в регионе была миграция из других республик и приток демобилизованных из армии. Менялся национальный состав компартий в сторону все большей интернационализации.
Поскольку именно коммунисты рассматривались в качестве главного кадрового резерва, развитие тенденции к размыванию национального состава партии не могло не вызывать обеспокоенности у республиканского руководства. Не случайно председатель Бюро ЦК ВКП(б) по Литве М.А. Суслов, характеризуя кадровую политику литовских руководителей, отмечал свойственную им “особую чувствительность в отношении русских работников (как бы лишнего русского работника на появилось)”[15].
Существовало негласное распоряжение первого секретаря ЦК КПЛ А.Ю. Снечкуса ограничить прием на руководящую работу русских, украинцев, поляков. “ЦК КП(б) Литвы, СНК и наркоматы в деле подбора и расстановки кадров руководствуются, как правило, национальными признаками. Всех делят на литовцев и нелитовцев”, - к такому выводу пришли сотрудники Управления кадров ЦК ВКП(б), побывавшие в ноябре 1944 г. в Литве[16].
Кадровую политику в балтийском регионе можно рассматривать, таким образом, как один из ключевых механизмов его советизации. Представление об этом механизме будет неполным без такой его составляющей, как конфликты. Их развитие проходило как бы на трех уровнях, или, точнее, между тремя группами конфликтующих: 1) представителями коренной национальности и русским (или русскоязычным) населением; 2) представителями титульной нации - “старыми”, т.е. жившими в регионе до 1940 г., и “новыми”, прибывшими из других республик СССР; 3) внутри руководства - между теми, кто пострадал от прежнего режима, и “новыми” руководителями, пережившими неблагоприятные времена за пределами балтийских республик. Первая группа кон[273]фликтов - между “коренными” и “русскоязычными” - была наиболее острой и трудноразрешимой.
Мигранты из других регионов СССР попадали в балтийские республики главным образом по контролируемым каналам - в порядке оргнабора рабочей силы на предприятия, кадровых перемещений, организованного переселения на конфискованные в процессе земельной реформы угодья и т.д. Однако существовали и неконтролируемые способы перемещения граждан из смежных регионов (например, с целью покупки продуктов и промышленных товаров), которые становились дополнительным источником роста социальной напряженности в республиках региона.
Представители коренных этносов весьма болезненно реагировали на присутствие русских в Балтийских республиках (под русскими обычно понимались все русскоговорящие). Это отношение, сформированное еще двоенными событиями (обстоятельствами переворота 1940 г., последующими депортациям и т.д.), после войны получило дополнительный источник раздражения в виде размещения в городах русских военных гарнизонов, неконтролируемого наплыва людей из других регионов, выдвижения русских на руководящие посты. Конечно, далеко не все “пришлые” давали повод для недовольства. Многие, особенно из числа командированных на постоянную работу, стремились изучать национальную культуру и язык и своими профессиональными знаниями, опытом могли оказать реальную помощь республикам. Но не они определяли образ русских в массовом сознании. Ущемленное чувство национального достоинства сознательно и подсознательно проводило селекцию признаков “чужой” национальной идентичности и формировало образ русских с заранее заданными отрицательными свойствами. В результате такого отбора символом русского становился, например, мешочник или нетрезвый красноармеец, а не квалифицированный инженер. Отсюда расхожие мнения о русских как о необразованном и некультурном народе, к тому же нечистом на руку[17]. Соответственно этому образу складывалось и представление о России как нищей и голодной стране, где люди терпят лишения и нужду.
Негативное восприятие России (а СССР в массовом сознании балтийских народов продолжал оставаться именно “русским” государством, т.е. Россией) объяснялось не только изначально предвзятым отношением ко всему русскому, но и реальным положением дел. Разоренная войной страна являла собой не самый убедительный пример для подражания. Кроме того, латыши, литовцы и эстонцы имели перед глазами западные образцы жизни, гораздо более привлекательные. Да и собственный довоенный [274] опыт, уровень и условия жизни начинали восприниматься по-иному, поскольку сравнение было не в пользу послевоенных порядков. Этого обстоятельства не учла пропаганда, когда стала убеждать балтийское население в “преимуществах социалистического строя”. Логика неприятия была проста: Если СССР - богатая и процветающая страна, почему люди голодают? Если коллективное хозяйство - самое передовое, почему советские колхозники приезжают за хлебом в “отсталую” с этой точку зрения Прибалтику? Если советская политическая система самая демократичная, почему существует столько ограничений избирательных и иных гражданских прав? Такого рода вопросы не случайно во всех официальных сводках попадали в разряд “провокационных” - этой простой логике нечего было противопоставить.
Поскольку московская власть была далеко, негативные эмоции переключались на мигрантов - людей, прибывших на работу в республики Балтии. Нельзя сказать, что сами приезжие не давали повода к недовольству: не все из них оценили специфику региона и значение здесь национального вопроса. Часть людей, присланных на руководящие должности, особенно в первое время, продолжали мыслить и действовать в русле традиционного классового подхода. Его суть выразил секретарь Клайпедского горкома партии Шилин, который на пленуме ЦК КП(б) Литвы заявил: “Нам нечего беспокоиться об учете национальных особенностей, наша задача - проводить революционную линию”[18].
От руководителей с подобным взглядами старались избавляться (тот же Шилин был, например, освобожден от должности) а работники, не знающие языка республики, в которую они направлялись, обязывались изучать его на месте. Но даже эти меры не снимали остроту конфликта между местным и русскоязычным населением.
Подобное отношение коренных жителей рождало ответную реакцию “пришлых”, которые требовали от властей защитить права русскоязычного населения, причем обе конфликтующие стороны гарантию собственных прав воспринимали часто только как ограничение прав контрагента. Наиболее наглядно непримиримость позиций проявилась по отношению к принципу двуязычия. По установленному порядку делопроизводство во всех трех республиках должно было вестись на языке титульной нации и русском, однако на практике этот порядок часто нарушался, причем с обеих сторон.
Конфликты вокруг языковой проблемы почти всегда заключали в себе политический подтекст и рассматривались республиканским руководством как борьба за национальный суверенитет, [275] хотя бы в границах культурной автономии. Понятие “языковой барьер” в данном случае обретало свой прямой смысл: незнание языка становилось чуть ли не главным препятствием на пути мигрантов.
Защита прав национального языка для балтийских лидеров была еще способом отвести от себя обвинения в проведении “прорусской” политики. По этой же причине республиканские власти осторожно подходили к такой острой проблеме, как борьба с “националистами” и вооруженной оппозицией. Эту во многих смыслах щекотливую проблему они пытались решать главным образом “чужими руками”, например, силами органов НКВД, которые имели преимущественно “русский” состав.
Периодические чистки управленческого аппарата от “чуждых” и “неблагонадежных” людей становились серьезным препятствием для решения кадровой проблемы в Балтийских республиках. Жертвами чисток могли быть бывшие участники национальных вооруженных формирований периода войны, бывшие члены некоммунистических партий, лица, отнесенные к разряду кулаков по происхождению или положению, граждане, имевшие родственников за границей и т.д. Поскольку в любой из трех республик трудно было найти хороших профессионалов с “чистой”, с точки зрения органов госбезопасности, анкетой, подход к самому процессу “очищения” был избирательным. Республиканские власти стремились действовать в этом вопросе осторожно, понимая, что любая чистка открывает вакансии для “пришлых”.
Инспектора ЦК ВКП(б), выезжавшие в ноябре 1944 г. с проверкой в Литву, докладывали, что “руководящие работники КП(б) Литвы, СНК и наркоматов не только не организуют борьбы с врагами народа - буржуазными националистами, но нередко мешают органам НКГБ и НКВД проводить эту работу”[19]. Согласно той же информации, на партийном собрании наркоматов внутренних дел и госбезопасности республики А. Снечкус призывал “осторожно подходить к аресту литовцев-шаулистов[†], так как многие, мол, из них рабочие и вступали в эту организацию по призыву компартии”[20]. Ситуация изменилась после вмешательства ЦК ВКП(б), который в августе 1946 г. принял специальное постановление “О недостатках и ошибках ЦК КП(б) Литвы в руководстве партийно-политической работой”. Одним из главных упреков, высказанных тогда в адрес литовского руководства, было обвинение в недостаточной борьбе с “чуждыми” элементами (под которыми прежде всего понимались “буржуазные националисты”).
[276] Всего за неполный год, прошедший с момента принятия постановления, - с 15 августа 1945 по 1 июня 1946 г. - из советского и хозяйственного аппарата Литвы было уволено по политическим мотивам 1896 человек, из них большинство (1492) с формулировкой “как не внушающие политического доверия и политически сомнительные”.
В марте 1946 г. руководство Латвии в лице Я. Калнберзина и В. Лациса направили В. Молотову докладную записку с просьбой отменить высылку латышских легионеров в отдаленные регионы СССР и оставить их в республике. Свою просьбу они мотивировали следующим: большинство бывших легионеров были не добровольцами, а мобилизованными; в случае их высылки семьи оставались без кормильцев; репрессии в отношении легионеров отрицательно сказываются на настроениях местного населения, прежде всего по отношению к советской власти; не последнюю роль играли и экономические аргументы: опасение возникновения дефицита рабочих рук[21].
Это ходатайство не было удовлетворено, как не получили взаимопонимания эстонские лидеры, когда они в 1948 г. обратились в Москву с аналогичной просьбой, но уже в отношении “своих” (т.е. эстонских) кулаков, также подлежавших депортации (речь тогда шла о замене депортации поселением в специальные места, расположенные на территории Эстонии). Позднее эта инициатива была использована Москвой в качестве одного из поводов для обвинения эстонских руководителей в “местном национализме”[22].
Попытки республиканского руководства осуществлять своего рода протекционистскую политику в отношении некоторых лиц, отнесенных к категории “неблагонадежных”, не находили поддержки центрального руководства. Однако в Москве с пониманием относились к стремлению латышских, литовских и эстонских лидеров избегать наиболее жестких форм и методов разрешения внутренних конфликтов. Несмотря на сохранение революционной риторики (о классовой борьбе, решительном противостоянии буржуазным националистам, революционной бдительности и т.д.) на первом этапе советизации приоритет отдавался политическим, а не административно-репрессивным методам.
Исключением была Литва, где развернулись боевые операции против отрядов вооруженной оппозиции (“лесных братьев”). Борьба оказалась затяжной, несмотря на размах репрессий, чередуемых с объявлением амнистий, а также работой по легализации участников группировок и разложению их изнутри. О характере и динамике этой борьбы свидетельствуют, например, такие [277] данные: на 1 января 1945 г. было зарегистрировано 170 вооруженных групп, которые объединяли 7526 партизан. За первое полугодие 1945 г. ликвидировали 423 группы, 6171 человек был убит и 4989 арестованы. Однако на 1 июля 1945 г., по данным Военного отдела ЦК КП(б) Литвы, в лесах находились 175 вооруженных групп (7862 человека). В ходе проведения “чекистско- войсковых операций” во втором полугодии 298 групп были уничтожены, 3460 партизан убиты и 4620 арестованы. Однако на начало 1946 г. ситуация изменилась несущественно, хотя число зарегистрированных групп сократилось до 134, а партизан в них - до 3121[23].
Ряды “лесных братьев” постоянно пополнялись, главным образом из числа литовских крестьян, и борьба с ними, ведущаяся в таких формах и масштабах, все больше приобретала характер репрессивных акций, направленных против народа в целом. Понимало ли литовское и главным образом московское руководство если не бесперспективность, то по крайней мере уязвимость такого способа стабилизации ситуации в республике? Позиция республиканской и центральной властей в данном вопросе никогда не ограничивалась принципом “террором - на террор”, и репрессивные акции против отрядов вооруженной оппозиции сопровождались политическими и экономическими мерами, призванными создать перелом в настроениях населения. Однако спад активности партизанского сопротивления, заметный уже в 1947 г., объяснялся не только политикой власти и эффективностью тех или иных методов советизации региона. В значительной степени он стал возможен благодаря изменениям настроений литовского крестьянства, сделавшего свой выбор в пользу “меньшего зла”, каким была советская власть по сравнению с бесперспективностью борьбы с заведомо более сильным противником. Надежды на помощь Запада - один из стимулов развития движения “лесных братьев”, - не подкрепленные сколько-нибудь значительными шагами в том направлении, постепенно рушились, что также способствовало перемене общественных настроений.
Самым уязвимым звеном в проведении политики советизации на первом ее этапе оказались местные органы власти. Управленческая вертикаль не функционировала или работала очень плохо. Республиканское руководство часто имело довольно приблизительное представление о том, что творится в волостях, а тем более в уездах. У тех же, кому доводилось выезжать в глубинку, складывалось впечатление, что советская власть на уровне волости уже заканчивалась, да и там держалась во многом условно.
[278] Ситуация на местах изменилась только в начале 1947 г., когда в основном было завершено создание низовых органов власти - не номинально, а фактически. К этому же времени можно отнести окончательное формирование во всех балтийских республиках управленческой вертикали. Относительная стабилизация обстановки в регионе стала одной из причин ликвидации посреднических структур - Бюро ЦК ВКП(б) по Латвии, Литве и Эстонии. Задачи, возложенные на Бюро, отмечалось в соответствующем решении Политбюро ЦК ВКП(б), “могут быть впредь осуществлены ЦК компартий Литвы, Латвии и Эстонии непосредственно”[24].
Переходный период в развитии процесса советизации Балтии закончился. Он был отмечен не только напряженностью конфликтов и жесткостью противостояния, но и достаточным разнообразием форм и методов разрешения этих конфликтов. Для Москвы это был период поиска своей “балтийской политики”, выработки стратегии управления регионом. Главным результатом данного этапа стало формирование структуры и органов власти, т.е. построение опорного каркаса нового режима.
В течение 1947 г. постепенно стала меняться тактика советизации региона, которая, в отличие от первого периода, уже проводилась с откровенным акцентом на унификацию и силовые методы. Специфика этого этапа заключалась, например, в переходе к массовой коллективизации, а также в усилении репрессий по отношению к различным категориям балтийского населения. “Чистки” коснулись и представителей региональных элит, результатом которых стал ряд отставок и новых назначений (в наибольшей степени этот процесс затронул Эстонию, которая должна была служить своего рода дисциплинирующим примером для остальных).
Коллективизация в сознании балтийского населения была не просто синонимом советизации, но, возможно, худшим из всего того, что она несла с собой. Колхозной система ломала привычный производительный процесс, быт крестьянина, традиции организации жизненного пространства с преобладанием его индивидуальных форм (хутора, небольшие поселки и т.д.). Во всех трех Балтийских республиках под влиянием природно-географических факторов, особенностей размещения населения, экономической конъюнктуры сложилась своя система сельскохозяйственного производства и довольно развитые рыночные его формы. Главное - за годы независимости сформировалась устойчивая практика договорно-рыночных отношений между производителем сельскохозяйственной продукции и государством. Вполне [279] естественно, что привыкший самостоятельно распоряжаться результатами своего труда балтийский крестьянин вовсе не стремился идти в кабалу к государству, т.е. вступать в колхоз.
О колхозах балтийское население было наслышано: немало поработала в этом направлении немецкая пропаганда, но гораздо убедительнее любых пропагандистских акций были рассказы очевидцев, слухи из России и собственные наблюдения. Балтийские крестьяне колхозов не хотели, боялись их и готовы были бороться за своим права (последнее с особой очевидностью демонстрировала Литва - самая “сельскохозяйственная” их трех республик). С подобной ситуацией вынуждены были считаться и московские, и местные власти.
Во время проведения кампании по выборам в Верховный Совет СССР 1946 г. наблюдатели от партийных органов и других структур в своих отчетах и сводках фиксировали наличие устойчивых антиколхозных настроений у населения всех трех Балтийских республик. Чтобы избежать возможных эксцессов, агитаторы и чиновники, ответственные за проведенные предвыборной кампании в регионе, стремились при контактах с местным населением вообще избегать “колхозной темы”. В этом контексте достаточно показательным является такой факт: уполномоченный ЦК КП(б) Эстонии в волости Вигала предложил агитаторам читать “Обращение ЦК ВКП(б) к избирателям” не полностью, а в выдержках[25]. Дело в том, что в документе упоминалось о развитии “колхозного сельского хозяйства”, а эстонские крестьяне, считал уполномоченный, “боятся слова колхоз”. Поэтому и была найдена такая своеобразная форма агитации, позволяющая лишний раз не раздражать общественное мнение. Предприимчивого уполномоченного потом поправили, запретив “ревизовать партийный документ”, однако случай сам по себе весьма показателен.
Надо отметить, что в течение первых двух послевоенных лет Москва рассматривала коллективизацию в балтийском регионе скорее как перспективную задачу, руководствуясь при этом примерно теми же мотивами, что и эстонский уполномоченный. Центральное руководство на том этапе вынуждено было считаться с наличием антиколхозных настроений, которые в условиях неустойчивости советской власти в регионе могли стать взрывоопасными. Первый секретарь ЦК КП(б) Эстонии Н.Г. Каротамм вспоминал, как во время февральского пленума 1947 г. он разговаривал с секретарем ЦК ВКП(б) А.А. Ждановым по поводу организации в республике колхозов. Жданов тогда ответил, что “этот вопрос для Эстонии в настоящее время не актуален и [280] что судьба социализма никак не зависит от того, что в Эстонии еще нет колхозов”[26].
Вероятно, Жданов в данном случае выражал не только свое личное мнение. Тем более примечательно, что буквально спустя месяц после этой беседы, 16 марта 1947 г., Оргбюро ЦК ВКП(б) специально обсуждало вопрос “О создании колхозов в Литве, Латвии, Эстонии” и образовало комиссию (под председательством того же Жданова), которой поручалось в трехдневный срок представить проект директивы ЦК[27]. Однако процесс принятия основного решения несколько затянулся, и постановление ЦК ВКП(б) “О колхозном строительстве в Литовской, Латвийской и Эстонской СССР” было принято только 21 мая 1947 г.
Достаточно очевидно, что это решение пришлось как раз на тот момент, когда в стране возник кризис с продовольственным обеспечением, а в ряде регионов - настоящий голод. В этой ситуации проблема хлебозаготовок приобрела почти такую же остроту, как в период кризиса 1927-1928 гг., своеобразным выходом из которого стало решение о сплошной коллективизации (когда государство становится фактически единственным хозяином хлеба). Правда, в случае с республиками Балтии в 1947 г. речь о массовой коллективизации не шла, говорилось лишь об организации первых, опытных колхозов, которые, как предполагалось, должны были убедить балтийское крестьянство в “преимуществах коллективного хозяйства”.
Известно, что в течение 1947-1948 гг. практика нажима на крестьян с целью принудить их к вступлению в колхоз Москвой не одобрялась. Центр ориентировал республиканские власти на поиски экономических средств стимулирования колхозного строительства, в том числе и с помощью налоговой политики. Несмотря на все эти меры - от пропагандистских до экономических, дело коллективизации в регионе продвигалось медленно: на начало 1949 г. в колхозы было объединено только 3,9% крестьянских хозяйств в Литве, 5,8% - в Эстонии и 8% - в Латвии[28]. Новый налоговый нажим на зажиточную часть балтийского крестьянства несколько ускорил процесс коллективизации в республиках Балтии, но не поменял ситуацию кардинально. Тогда региональные власти, выполняя директиву Москвы, попытались решить эту проблему, используя советский опыт конца 20-х - начала 30-х годов, т.е. делая ставку на репрессивные методы.
Начались массовые депортации крестьян, попавших в категорию кулаков, и членов их семей. Специальное постановление по этому вопросу было принято Советом Министров СССР в январе [281] 1949 г.[29] Согласно официальной справке, во исполнение этого постановления (которое коснулось не только кулаков, но и членов повстанческих групп) из Литвы, Латвии и Эстонии было выселено 90 тыс. человек.
В противостоянии крестьянства Балтийских республик и государственной машины преимущество оказалось на стороне сильного. Массовые репрессии заставили крестьян смириться с колхозами, о чем свидетельствовало быстрое увеличение числа коллективных хозяйств. Даже в Литве, согласно официальным данным, на начало 1950 г. около 62% крестьянских хозяйств значились как перешедшие к коллективной форме ведения хозяйства.
Однако на деле значительная часть вновь организованных колхозов при проверке оказывалась фиктивной. Например, в д. Абола Шальчининского района Вильнюсской области был якобы организован колхоз “Вперед”, который, как и положено, имел устав, зарегистрированный в райисполкоме. На самом деле крестьяне, числившиеся как члены артели, продолжали работать единолично, в индивидуальном пользовании находились также скот и инвентарь. У этого так называемого колхоза не было ни правления, ни председателя. В с. Давланы того же района крестьяне организовали целых три фиктивных колхоза - “Дружба”, “Счастье” и “Чапаев”, а всего в районе имелось 13 колхозов, которые существовали только на бумаге[30].
Достаточно типичной для Литвы была и другая ситуация. Если решение об организации колхоза принималось после сева, то, как правило, крестьяне в таких вновь созданных колхозах требовали, чтобы им разрешили убирать урожай индивидуально, и не спешили с обобществлением скота и инвентаря. Например, по данным на август 1951 г., из 126 новых колхозов Вильнюсской области 115 требовали индивидуальной уборки урожая. В некоторых районах были отмечены случаи, когда в период уборки крестьяне начали растаскивать обобществленный ранее скот и инвентарь. Если местные власти и колхозные активисты пытались воспрепятствовать этой практике, часто дело доходило до открытых столкновений.
Ситуация, которая сложилась в связи с организацией колхозов в Литве, вызывала серьезную обеспокоенность в Москве. Эта практика могла стать “заразительной”. Не была поддержана в ЦК ВКП(б) попытка литовского руководства переложить ответственность за столь очевидные провалы на местные партийные органы, как это было в СССР в 1930 г.: принцип “головокружения от успехов” на сей раз не сработал. Литва попала под пристальный контроль Москвы, во всяком случае в течение 1951 и [282] 1952 гг. ситуация в республике, в том числе и в связи с колхозным вопросом, несколько раз обсуждалась в ЦК ВКП(б).
К 1953 г. коллективизация в республиках Балтии была в основном завершена. Однако колхозы так и не смогли там до конца “укорениться”, а крестьянство долгое время сохраняло приверженность традиции индивидуального, хуторского (фермерского) хозяйства. Процесс “встраивания” региона в советскую систему затянулся и в общем так и не был завершен до конца. Республики Балтии, несмотря на все попытки унификации, чередуемые время от времени с признанием национальных и культурных особенностей региона, продолжала оставаться особой частью СССР.
[282-283] СНОСКИ оригинального текста
ОБСУЖДЕНИЕ ДОКЛАДА
Г.Б. Куликова. Решения о создании Бюро ЦК принимались по отношению к каждой республике?
Е.Ю. Зубкова. Никаких различий в отношении республик Балтии не было. Все делалось “под копирку”.
Г.Б. Куликова. Хотя все три республики Балтии соседствуют, но все же они разные. В том процессе советизации и его механизмах периода 40 - 50-х годов была ли принципиальная разница в разных республиках?
Е.Ю. Зубкова. Ситуация во всех республиках, конечно, отличалась.
Я не уверена, что эта специфика тогда серьезно осознавалась в Москве, т.е., как правило, решение по региону принималось в целом, или если, например, оно касалось Литвы, то вскоре точно такое же появлялось по отношению к Латвии, или Эстонии. Во всех трех республиках были уполномоченные из Москвы, которые там работали, видели ситуацию изнутри, докладывали об этом в Москву (в том числе о коллективизации и прочем), описывали местные особенности. По сообщениям складывалась “картинка”, в чем-то общая для всех республик, а в чем-то различная по каждой из них. Однако на принятие решений влияли даже не эти сообщения, а другие факторы, в том числе личные отношения. Сумел, например, А.Ю. Снечкус себя поставить, и у Литвы была более сильная позиция. Поэтому даже когда в ее адрес звучала жесткая критика, руководство республики практически не страдало. Напротив, руководство Эстонии было подвергнуто серьезной чистке, и назначение в 1951 г. на пост первого секретаря ЦК КПЭ И.Г. Кэбина, с моей точки зрения, имело для нее если не трагичные, но все же негативные последствия. И если функционеры первой волны, так называемые национал-комму[284]нисты, несмотря на внутренние разногласия, умели держать удар и отстаивать, в пределах возможного, интересы республики, то приход Кэбина означал абсолютное подчинение Москве. На мой взгляд, большую роль играли личные контакты и те балтийские лидеры, которые могли настаивать на своем.
О.Ю. Васильева. Известен факт, что на 1940 г. процент русскоязычного населения в регионе был разным. Например, в Латвии было много русских эмигрантов. Какое все же количество русских было в тот период в Прибалтийских республиках?
Е.Ю. Зубкова. Мне проще сказать, сколько было этнических латышей, литовцев и эстонцев. На самом деле республики Балтии были в основном мононациональные. До войны в Эстонии проживало 92% эстонцев, в Латвии согласно переписи 1934 г. - где-то 73% латышей, в Литве - 75,5% литовцев. Потом немного ситуация изменяется в пользу коренного населения, что связано с эмиграцией, с массовой депортацией немцев. Эстония становится практически моноэтничным государством. В 1944—1945 гг. литовцы составляют 80%, а в Латвии на 1944 г. по-прежнему 75% латышей.
О.Ю. Васильева. Я располагаю другими цифрами. На всю территорию Балтии, исключая Эстонию, приходится 33% православных приходов, что подразумевает, естественно, русскоязычное население. Это как-то не вяжется с теми данными, которые Вы приводите.
Е.Ю. Зубкова. Думаю, что эти данные, конечно, нужно проверять, так как после переписи 1934 г. начинаются обычные текущие подсчеты. Но даже если эти цифры разнятся, все равно демографы выходят на 70-80% коренного населения. А что касается Русской православной, католической и других церквей, то это отдельная большая и серьезная проблема. Количество приходов - вообще не очень надежный показатель для демографических измерений. Они могли иметь очень немного прихожан.
О.Ю. Васильева. 33% - общее количество, и это уже больше, чем те данные, которые Вы приводите, особенно по Латвии. Где стыковка этих цифр? Послевоенную ситуацию надо как-то сравнивать. Мне кажется, что в Латвии в процентном отношении доля не латышей была значительно выше. Там должны быть по определению другие процессы, другие данные.
Е.Ю. Зубкова. Пока мне удалось найти такие данные. А вообще все цифры необходимо, конечно, проверять.
[285] О.Ю. Васильева. И о колхозах. Наверное, о колхозах можно говорить только по Литве. Эстония - это рыболовецкие колхозы.
Е.Ю. Зубкова. Там было немного зерновых. В Латвии вообще другая ситуация, другие проблемы с развитием сельского хозяйства, основные колхозы - зерновые и животноводческие. Но главные проблемы с насаждением колхозов обнаружились в Литве - самой “сельскохозяйственной” из трех республик. Поэтому в 1951-1952 гг. в Москве активно обсуждалась именно литовская ситуация.
О.М. Вербицкая. После Второй мировой войны в республиках Прибалтики соотношение полов в составе населения было сильно деформировано. Известно, что у нас в России по отдельным областям было 25-30% мужчин, остальные - женщины (имеется в виду взрослое население). Интересно, а как обстояло дело в Прибалтике?
Е.Ю. Зубкова. Я этих данных не помню. Они на самом деле есть, но я не могу сказать даже приблизительно, потому что у меня другая задача. Мне приходилось по ходу дела решать и эти проблемы тоже. Когда я начинала заниматься этой темой, мне казалось, что нужно только сравнить имеющиеся данные. Ничего не получилось. Источники противоречат друг другу. Демографические исследования существуют, но они сделаны немецкими авторами по самым разным источникам, которые признают, что приводимые ими данные приблизительны.
Л.Н. Нежинский. Несколько лет тому назад я имел длительную беседу с тогдашним послом Российской Федерацией в Латвии Удальцовым и понял, насколько актуальна проблематика, которой посвящен доклад. Она злободневна не только в научно-познавательном, но и в гражданско-личностном отношении для очень многих россиян, которые пока еще живут и, видимо, будут в ближайшем будущем жить в Прибалтийских республиках. Подобные разработки крайне необходимы. Вместе с тем по ходу этой работы необходимо поднимать проблемы более общего характер, о чем свидетельствуют заданные вопросы, - о демографии, относительно конфессиональных дел и другие. Когда мы готовили и сдавали работу “Россия и Черноморские проливы”, я поинтересовался: а какие в дореволюционной и послереволюционной России были главные морские порты по грузообороту? Оказалось, что до 1914 г. самым крупным был Ревель (нынешний Таллин). Это 1912, 1913, 1914 гг. По основным статьям грузооборота он был намного крупнее Новороссийска, Мурманска, Ар[286]хангельска, Владивостока и т.д. Это весьма показательный факт для оценки места и роли этих земель в составе Российской империи, потом - при самостоятельном существовании, затем при советской власти в составе СССР. Кстати, и после Второй мировой войны этот порт если уже не на первом, то все же на втором или на третьем месте по грузообороту всех морских перевозок.
Чрезвычайно остра языковая проблема. Кстати, в газетах сообщалось о решении нынешнего латвийского руководства установить новые правила правописания и произношения русских слов в Латвии, вплоть до ликвидации шипящих звуков. Как быть русскоязычным гражданам современной Латвии?
Здесь поднимались чрезвычайно важные проблемы. Я уже не говорю о таких современных политических проблемах, как взаимоотношения России в связи с заявлениями этих республик о приеме в НАТО, в Европейский Союз. Это особая тема. Она чрезвычайно актуальна, в том числе в общественном и гражданском смысле.
[*] Доклад на заседании Ученого совета ИРИ РАН 21 февраля 2002 г. Подготовлен при финансовой поддержке РГНФ (проект № 03-01-00092а).
[†] Шаулисты - члены военизированной националистической организации “Союз шаулистов” (“Союз стрелков”).
[1] Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 17. Оп. 117. Д. 459. Л. 1-3; Д. 460. Л. 8-11; Д. 464. Л. 16-18. (Далее: РГАСПИ).
[2] Там же. Оп. 3. Д. 1051. Л. 36, 37, 58.
[3] Там же. Ф. 597. Оп. 1. Д. 2. Л. 35.
[4] Там же. Ф. 600. Оп. 1. Д. 11. Л. 76.
[5] Там же.
[6] Там же.
[7] Там же. Д. 2. Л. 4.
[8] Там же. Ф. 598. Оп. 1. Д. 2. Л. 104.
[9] Там же. Ф. 600. Оп. 1. Д. 2. Л. 54.
[10] Там же. Ф. 17. Оп. 117. Д. 498. Л. 8.
[11] Там же. Л. 7.
[12] Там же. Д. 541. Л. 4.
[13] Там же. Ф. 600. Оп. 1. Д. 2. Л. 53.
[14] Там же. Ф. 598. Оп. 1. Д. 2. Л. 7-8.
[15] Там же. Ф. 597. Оп. 1. Д. 2. Л. 35.
[16] Там же. Ф. 17. Оп. 117. Д. 460. Л. 14.
[17] Там же. Л. 73-74.
[18] Там же. Ф. 597. Оп. 1. Д. 2. Л. 3.
[19] Там же. Ф. 17. Оп. 117. Д. 460. Л. 13.
[20] Там же.
[21] Государственный архив Российской Федерации. Ф. 9401. Оп. 2. Д. 142. Л. 102-104.
[22] Подробнее о развитии “эстонского дела” см.: Зубкова Е.Ю. Феномен “местного национализма”: “Эстонское дело” 1949-1952 годов в контексте советизации Балтии // Отечественная история. 2001. № 3. С. 89-102.
[23] РГАСПИ. Ф. 597. Оп. 1. Д. 24. Л. 133.
[24] Там же. Ф. 17. Оп. 117. Д. 733. Л. 8.
[25] Там же. Ф. 598. Оп. 1. Д. 7. Л. 36.
[26] Там же. Ф. 17. Оп. 131. Д. 81. Л. 331.
[27] Там же. Оп. 116. Д. 4303. Л. 2.
[28] Misiunas R., Taagapera R. The Baltic States: Years of Dependence, 1940-1990. California, 1993. P. 99.
[29] Имеется в виду постановление Совета Министров СССР от 29 января 1949 г. “О выселении с территории Литовской, Латвийской и Эстонской ССР кулаков с семьями, семей бандитов и националистов, находившихся на нелегальном положении, легализованных бандитов и их семей”.
[30] РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 131. Д. 256. Л. 90.