Проблемы выявления и публикаций некрополей Урала и Сибири. (О подготовке к изданию Пермского некрополя)

Автор
Рафиенко Л.С.

Аннотация

Ключевые слова

Шкала времени – век
XX XIX

Библиографическое описание:
Рафиенко Л.С. Проблемы выявления и публикаций некрополей Урала и Сибири. (О подготовке к изданию Пермского некрополя) // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.): сборник статей памяти В.И.Буганова / Российская академия наук, Институт российской истории; отв. ред. Н.М.Рогожин. М., 2001. С. 257-263.

Текст статьи

[257]

Л.С.Рафиенко

ПРОБЛЕМЫ ВЫЯВЛЕНИЯ И ПУБЛИКАЦИИ НЕКРОПОЛЕЙ УРАЛА И СИБИРИ.

(О подготовке к изданию Пермского некрополя)

           В наши дни, когда возрождается краеведение и особое значение приобретает изучение памятников прошлого, все более проявляется интерес к отечественным некрополям. Это особенно ярко стало проявляться с начала 1990-х гг. В 1990 г. состоялась научная конференция, посвященная Московскому некрополю (Московский некрополь. История, археология, искусство, охрана. М., 1991). Одно за другим выходят в свет издания «Некрополь. Кладбища. С.-Петербурга» (Вып. I, СПб., 1992), «Исторические кладбища Петербурга» (Спб., 1993), Ю.Н.Квитницкого-Рыжова «Некрополи Киева» (Киев, 1993), М.Д.Артамонова «Ваганьково» (М., 1991), «Московский некрополь» (М., 1995) и др. Однако эти работы посвящены историческим некрополям столичных городов. Не будем забывать при этом прекрасные дореволюционные аналоги в виде работ В.И.Сайтова и Б.Л.Модзалевского^[1].

           В Российской провинции дело обстоит несколько иначе, особенно в восточных ее регионах. С начала 1990-х гг. на Урале и в Сибири тоже возрождается интерес краеведов к местным некрополям. Так, в Иркутске вышли работы А.В.Дулова^[2] и Э.Г.Павлюченковой^[3], в Омске — И.Е.Бродского^[4], в Перми — В.С.Колбаса^[5]. Все же опубликованные дореволюционные работы как В.В.Шереметевского^[6], Н.Я.Агафонова^[7], В.И.Чернопятова^[8] и др. были посвящены некрополям Европейской России, за исключением статьи Н.Мокеева^[9].

           В исследовании некрополей Урала и Сибири можно выделить три периода. Первый период (1880-1910-е гг.) связан с бурным развитием краеведения. К этому периоду можно [258] отнести рукопись «Пермского некрополя» (1888), составленную генеалогом В.В.Голубцовым. Второй период — это «золотое десятилетие» отечественного краеведения 1917- 1929 гг. К этому периоду относятся альбомы рисунков и описание Кунгурского кладбища (г. Кунгур Пермской обл.) и Колыванского кладбища (п. Колывань Алтайского края), сделанные томским архитектором-художником А.Л.Шиловским (1887-1921), материалы которого хранятся в Томске и Москве. В 1920-е гг. краевед, архивист Г.Д.Няшин (1871-1943) сделал фотографии наиболее ценных надгробий Нагорного кладбища в Барнауле, которые ныне хранятся в Государственном архиве Алтайского края. Историк, краевед А.Ф.Палашенков (1896-1971) составил некрополи нескольких кладбищ Омска, а также некрополь Тобольска, рукописи которых хранятся в Государственном архиве Омской области. Однако непродолжительный расцвет отечественного краеведения, закрытие краеведческих обществ, снос в 1930-е — 1960-е гг. ценнейших исторических кладбищ: в Иркутске — Иерусалимского, В Барнауле — Нагорного, в Омске — Бутырского и Казачьего, в Екатеринбурге — Тихвинского, в Перми — кладбища Архиерейского дома, Успенского женского монастыря и многих других не способствовали публикации уже созданных рукописных некрополей. Материалы этих некрополей, хранящиеся в архивах, ждут своих исследователей.

           И, наконец, третий период — 1970-1990-е гг. — связан с выборочным обследованием некрополей и выявлением могил деятелей культуры в связи с работой над Сводом памятников в регионах Урала и Сибири. Наиболее ценные могилы были включены в «Материалы Свода памятников истории и культуры РСФСР» по областям Пермской, Свердловской, Челябинской, а также Алтайскому краю и Омской области^[10]. Все это подготовило почву и в начале 1990-х гг. сделало актуальным вопрос об изучении и публикации исторических некрополей. Возникла потребность вновь осмыслить место и роль исторических некрополей в нашей духовной жизни и восстановить их социально-нравственное значение.

           [259] Основными компонентами некрополей являются кладбища, захоронения на территории монастырей, вокруг церквей и внутри их, а также братские могилы времен гражданской и Великой Отечественной войн. Здесь захоронены выдающиеся деятели государства, науки, культуры, могилы которых являются ценными мемориальными памятниками не только местного, но и всероссийского значения. Некрополи — это своего рода исторические летописи, отражающие отдельные этапы исторического развития края. Например, могилы декабристов на Завальном кладбище в Тобольске или на территории Знаменского монастыря в Иркутске имеют значение не только для истории этих городов, но и для страны в целом. Даже захоронения рядовых граждан представляют в массе своей черты определенной эпохи, как, например, воинские захоронения времен Великой Отечественной войны или появление на кладбищах аллей с захоронениями «афганцев».

           Большое значение имеет изучение надгробий, имеющих художественную ценность. Ждут своих исследователей художественные надгробия Каслинского кладбища (п. Касли Челябинской области), саркофаг на могиле участника Бородинского сражения Н.А.Теплова (1776-1813) на Егошихинском кладбище в Перми, надгробие на могиле «российского Колумба» Г.И.Шелихова (1747-1795) в Знаменском монастыре в Иркутске и др. Часто художественные надгробия, особенно с уничтоженных кладбищ, становятся музейными экспонатами. Так бюст историка Урала Н.К.Чупина (1824-1882), отлитый каслинскими мастерами, после сноса Тихвинского кладбища экспонируется в краеведческом музее в Екатеринбурге.

           Немаловажное значение имеет и изучение эпитафий, которые расцениваются как литературные памятники, отражающие социальные условия и мировоззрение своей эпохи. В целом некрополь представляет собой «родословное древо» города и является ценным источником для изучения генеалогических связей.

           И, наконец, изучение некрополей имеет большое воздействие на воспитание у молодежи уважения к своим предкам [260] и их вкладу в историю и культуру региона. Отсутствие такого воспитания ведет к равнодушию и случаям вандализма на кладбищах. Сохранившиеся рукописи уже утраченных некрополей все равно представляют собой интерес как ценный источник нашего знания исторического прошлого региона и его выдающихся деятелей.

           К таким ценным источникам относится «Пермский некрополь», рукопись которого хранится в личном фонде историка литературы, краеведа, профессора Пермского университета П.С.Богословского (1890-1966)^[11], а черновые материалы в фонде Голубцовых в Екатеринбурге^[12]. Его автор В.В.Голубцов (1856-1892) — отставной ротмистр лейб-гвардии гусарского полка, генеалог, краевед, окончил пажеский корпус, участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. и был награжден за храбрость орденом Св. Анны 4-й степени, румынским железным крестом за осаду Плевны и др. В 1880 г. он вышел в отставку^[13] и поселился в родовом имении в с. Александровском Красноуфимского уезда Пермской губернии, где у него была великолепная фамильная библиотека. Он увлекся генеалогией и в 1886 г. вместе с В.В.Руммелем опубликовал «Родословный сборник русских дворянских фамилий» (СПб., 1886-1887. Т. 1-2). С 1882 г. он стал заниматься составлением «Пермского некрополя», куда включил захоронения 4 православных кладбищ Перми: кладбища Архиерейского дома, старой и новой частей Егошихинского кладбища и захоронений на территории Успенского женского монастыря, из которых до наших дней частично сохранилось лишь Егошихинское. Во введении он с болью говорит о разрушении ценных старых могил, особенно на кладбище Архиерейского дома, где ныне размещается Пермский зоопарк. В.В.Голубцов включает в некрополь все сохранившиеся могилы XVIII и первой половины XIX в., переписывает с надгробий биографические сведения и эпитафии. Могилы второй половины XIX в. он брал выборочно, преимущественно могилы «тех лиц, имена которых связаны с историей нашего края и города Перми». Он включил также некоторые не сохранившиеся могилы, факт существования [261] которых и их описание есть в достоверных источниках, на которые он ссылается.

           Город Пермь возник в 1781 г. как центр Пермского наместничества на территории поселка Егошихинского медеплавильного завода, основанного в 1723 г. В.В.Голубцов в некрополе берет за основу хронологические рамки 1732- 1890 гг., включая в него первые захоронения вокруг Петропавловского собора — старейшего в Перми. Рукопись включает захоронения до 1888 г. Автор планировал довести некрополь до 1892 г., но его внезапная кончина прервала эту работу. Всего в некрополь вошло 640 могил, расположенных в алфавитном порядке, и 59 сносок с пояснениями отдельных эпитафий и биографическими сведениями наиболее известных в Перми деятелей по материалам формулярных списков из архива Пермского губернского правления.

           Трудности, возникшие при подготовке к публикации «Пермского некрополя», заключаются в том, что это не окончательный вариант рукописи, а рабочий. В рукописи некрополя есть зачеркнутый текст, приводятся три варианта подзаголовка некрополя, много вставок и сокращений, которые восстанавливаются с трудом.

           Кроме того, существует три списка дополнений к некрополю, составленные автором не по алфавиту. Первый из них, очевидно, относится к 1889 или 1890 г. и находится в той же тетради, что и рукопись некрополя^[14]. Второй составлен по просьбе В.В.Голубцова монахиней Успенского женского монастыря в Перми Миной Евграфовной и включает в себя захоронения на территории монастыря^[15]. Часть из этих двух дополнительных списков автор успел включить в текст некрополя. И, наконец, третий дополнительный список составлен автором и помечен датой 11 июня 1891 года^[16], сведения из которого он не успел включить в рукопись некрополя. Поэтому при подготовке рукописи Пермского некрополя и публикации необходимо решить вопрос о включении дополнений, составленных автором, в текст некрополя.

           В.В.Голубцов собрал для некрополя портреты ряда выдающихся деятелей края, но они не сохранились. Автор не успел полностью закончить рукопись «Пермского некрополя» [262] и тем не менее значение его очень велико. Именно материалы некрополя дают нам сведения о том, что с Пермью связаны своими корнями выдающийся театральный деятель С.П.Дягилев, коллекционер Ф.И.Прянишников, металлург В.В.Любарский, художники братья В.П. и П.П.Верещагины, писательница Е.А.Словцова-Камская, краевед и общественных деятель Д.Д.Смышляев. Здесь были похоронены поэт А.И.Попов, врач Ф.Х.Граль, краевед В.Н.Шишонко и многие др. Сознавая значение «Пермского некрополя» — первого в восточных регионах страны, В.В.Голубцов писал: «Хочется пожелать от души, чтобы по примеру «Пермского некрополя» появились скорее в печати некрополи других городов и монастырей русских. Из числа тех и других в этом отношении посчастливилось пока весьма немногим»^[17]. Эти слова автора «Пермского некрополя» звучат сегодня очень актуально.

           [262-263] ПРИМЕЧАНИЯ оригинального текста