Об издании источников по истории Крестьянской войны в России начала XVII века. (Историко-библиографический обзор публикаций)

Автор
Овчинников Реджинальд Васильевич (1926-2008)

Аннотация

Ключевые слова

Шкала времени – век
XVII XX XXI

Библиографическое описание:
Овчинников Р.В. Об издании источников по истории Крестьянской войны в России начала XVII века. (Историко-библиографический обзор публикаций) // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.): сборник статей памяти В.И.Буганова / Российская академия наук, Институт российской истории; отв. ред. Н.М.Рогожин. М., 2001. С. 153-173.

Текст статьи

[153]

Р.В.Овчинников

ОБ ИЗДАНИИ ИСТОЧНИКОВ ПО ИСТОРИИ КРЕСТЬЯНСКОЙ ВОЙНЫ В РОССИИ НАЧАЛА XVII ВЕКА.

(Историко-библиографический обзор публикаций)

           Проходившее в 1606-1607 гг. восстание под предводительством И.И.Болотникова, которое являлось кульминационным этапом Крестьянской войны начала XVII в., не было предметом специальной публикации источников в отечественной историографии как в дореволюционной, так долгое время и в советской, вплоть до выхода в свет в 1959 г. сборника, подготовленного А.И.Копаневым и А.Г.Маньковым[1]. В сборник вошли все известные к тому времени публикации отдельных документов, отрывки изданных отечественных литературных памятников (летописи, сказания, публицистика) и записок иностранцев — очевидцев и современников восстания Болотникова, последующих событий Крестьянской войны и иностранной военной интервенции. Помимо того в сборник включены были и новые архивные документы, выявленные В.И.Корецким в ЦГАДА, в фонде Поместного приказа (о повстанческом движении в поволжских уездах, об участии новгородских и псковских дворян в карательных операциях против восставших).

           Обратимся к истории публикации источников по каждому их классу в отдельности.

           Документальные источники. Огромный урон делопроизводству и архивам центральных государственных учреждений России нанесли польская оккупация Москвы в 1610-1612 гг. и опустошительный московский пожар 1626 г. Из документов, освещающих восстание Болотникова, предшествующих ему и последующих событий Крестьянской войны, уцелело немного, не более шести-семи десятков, из значительного некогда собрания дел Разрядного, Стрелецкого, Разбойного, [154] Поместного, Холопьего и других приказов. Следует заметить, впрочем, что сведения о событиях Крестьянской войны и, в частности, о восстании Болотникова, получили отображение в документах последующего времени (вплоть до 80-х гг. XVII в.) в челобитных дворян в Поместный приказ о придачах к поместным и денежным окладам за службы их самих или их предков в 1603-1614 гг., за участие в боях, за ранения и иные отличия. Отдельные документы подобного рода сохранились и на местах, в архивах приказных изб XVII в.

           Впервые документы о восстании Болотникова вышли в свет в 1819 г. в издании Комиссии печатания государственных грамот и договоров при Московском главном архиве Министерства иностранных дел. Во втором томе этого сборника Комиссия (А.Ф.Малиновский, П.М.Строев, К.Ф.Калайдович) напечатала грамоты царя Василия Шуйского о ходе борьбы с повстанческим движением и о некоторых других событиях 1606-1607 гг.[2]

           Последующая публикация документов связана с деятельностью возглавляемых П.М. Строевым археографических экспедиций, которые в 1837 г. были преобразованы в Археографическую комиссию. В ходе археографических экспедиций 1817-1820 гг. Строев и его сотрудники обследовали архивы центральных губерний России, а в 1828-1834 гг. — архивы северо-восточных, поволжских и приуральских губерний, где собрали большое число документов XIII-XVII вв., которые были напечатаны в 1836-1838 гг. в четырех томах издания «Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедициею императорской академии наук». Во втором томе этой публикации помещены грамоты царя Василия Шуйского, патриарха Гермогена, ростовского митрополита Филарета, освещающие боевые действия царских войск против отрядов Болотникова и его сподвижников, организации на местах карательных военных формирований и др.; напечатан был и такой уникальнейший документ, как протокол следственных показаний («допросных речей») виднейшего вожака повстанческого [155] движения Ильи Горчакова, выступавшего под именем «царевича Петра»[3].

           В изданном Археографической комиссией в 1841 г. втором томе сборника «Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссиею» были опубликованы законодательные акты Василия Шуйского о холопах и крестьянах (указ от 7 марта 1607 г. и Соборное уложение от 9 марта 1607 г.)[4].

           Отдельные документы увидели свет на страницах других многотомников: в «Сборнике Русского исторического общества» был напечатан статейный список посольства Г.К.Волконского в Польшу в 1606-1607 гг., отображавший официальную трактовку событий, связанных с восстанием Болотникова[5]; составители и редакторы издаваемого Академией наук сборника «Акты московского государства» Д.Я.Самоквасов и Н.А.Попов опубликовали дело Разрядного приказа по челобитной дворянина И.И.Голенищева-Кутузова о придаче к поместному и денежному окладам за участие его самого и его отца в боях с отрядами Болотникова[6].

           В конце XIX — начале XX в. ряд историков выпустил публикации, в которых среди прочих материалов были напечатаны документы, освещающие различные стороны истории восстания Болотникова и последующих событий Крестьянской войны. С.А.Белокуров опубликовал извлечения из разрядных книг, записи за 1604-1613 гг., в которых учтены назначения полковых и городовых воевод и описан ход боевых действий правительственных войск против повстанцев[7]. А.В.Юшков напечатал грамоты Василия Шуйского, посланные в сентябре и октябре 1607 г. полковым и городовым воеводам, с предписанием усилить карательные операции против восставших под Брянском, Пронском, Михайловом и Ряжском[8]. А.М.Гневушев опубликовал донесения астраханского воеводы Ф.И.Шереметева в Посольский приказ о борьбе с повстанческим движением в Нижнем Поволжье в 1607-1608 гг. и о переговорах с правителем Нагайской орды Иш- тереком, направленных на то, чтобы удержать нагайских татар от присоединения к восставшим[9]. Л.М.Сухотин издал материалы Разрядного и Поместного приказов о пожалова[156]нии дворян поместными и денежными окладами за их участие в боях против отрядов Болотникова, за полученные при том ранения и за смерть их отцов и братьев[10].

           Нельзя не упомянуть о наличии публикаций отдельных документов, освещающих ход повстанческого движения в центральных и поволжских уездах в 1606-1608 гг., на страницах изданий губернских ученых архивных комиссий[11].

           Таков фонд документальных источников, изданных в дореволюционное время. Эти публикации с текстологической стороны (передача текста документов, их оформление) были подготовлены на вполне удовлетворительном уровне, комментаторский же аппарат в большинстве изданий вовсе отсутствовал, а в тех редких случаях, когда он и имелся, то был явно недостаточен. Задачи источниковедческого изучения этих документов, оценки их информационной емкости и степени достоверности, были решены много позднее, на страницах капитальных исследований И.И.Смирнова (1951) и В.И.Корецкого (1975), в работах А.А.Зимина и других историков, во вводной статье и комментариях к сборнику «Восстание Болотникова» (М., 1959).

           Дореволюционные публикации не исчерпали всего запаса документов о Крестьянской войне начала XVII в., находившегося в ЦГАДА и других архивохранилищах. Находки столь уникальных источников — редкостное явление в практике исследовательской работы, и были они либо делом случая, либо же результатом целенаправленного поиска. В последнем наибольших успехов достиг В.И.Корецкий, который, начиная с середины 1950-х гг., просматривая как новые архивные фонды, так и давно, казалось бы, изученные собрания документов Поместного, Разрядного и др. приказов, обнаружил значительное число источников о Крестьянской войне и, в особенности, о восстании Болотникова.

           В первую советскую публикацию, подготовленную Г.И.Бибиковым, вошли записи из расходных книг Иосифо-Волоколамского монастыря за 1606-1607 гг. В них учтена выплата денег царским воеводам, проводившим карательные операции против восставших осенью 1606 г. под Волоколамском и Можайском, зафиксированы расходы на содержание [157] отрядов монастырских «охочих», посошных и даточных людей, участвовавших в походе войска Василия Шуйского в 1607 г. под Серпухов, Калугу и Тулу, на строительство гатей, засек, мостов и плотины на реке Упе, посредством которой была затоплена Тула с осожденными в ней отрадами Болотникова[12]. Такого же рода записи, извлеченные из других расходных книг 1606-1607 гг. того же Иосифо-Волоколамского монастыря позднее опубликовал А.А.Зимин[13]. Следует заметить, что среди опубликованных Г.Н.Бибиковым и А.А.Зиминым записей были и такие, в которых шла речь об изъятии монастырских денежных сумм и имущества атаманами повстанческих отрядов, действовавших осенью 1606 г. западнее Москвы и проникавших в вотчины Иосифо-Волоколамского монастыря.

           И.И.Смирнов издал Соборное уложение царя Василия Шуйского (от 9 марта 1607 г.), вводившее новые законодательные нормы в вопросах сыска и прикрепления беглых крестьян и холопов[14]. Издание это, осуществленное по раннему и более исправному списку, нежели тот, что был включен в свое время в публикацию В.Н.Татищева, сняло давние сомнения относительно подлинности и достоверности Соборного уложения 9 марта 1607 г.

           Выход в свет монографии И.И.Смирнова и его же «Краткого очерка истории восстания Болотникова» (М., 1953) вызвал интерес рада других исследователей к изучению проблем истории Крестьянской войны начала XVII в.[15], стимулировал архивные разыскания и публикацию новых документов по данной тематике.

           В изданном в 1953 г. восьмом томе сборника «Исторический архив» были напечатаны документы, обнаруженные в фонде Разрядного приказа ЦГАДА. А.А.Зимин и Р.Г.Королева опубликовали расходную книгу Денежного стола Разрядного приказа за 1606-1607 гг. Книга фиксирует расходы на финансирование карательных мероприятий правительства Василия Шуйского, направленных на подавление восстания Болотникова. Источник этот не только дополняет разрядные записи, опубликованные в свое время С.А.Белокуровым, но и содержит новые, точно датируемые данные о [158] боях царских воевод с восставшими под Коломной, Можайском, Волоколамском, Москвой, Серебряными Прудами, Калугой и Тулой. Помимо того в записях расходной книги содержатся сведения о положении в приокских и поволжских уездах, затронутых восстанием, о ходе подавления этих очагов повстанческого движения, о создании поуездных ополчений из дворян и даточных людей, о численности и социальном составе «колодников» — захваченных в плен повстанцев, содержавшихся в тюрьмах Москвы и других крупных городов[16]. Р.В.Овчинниковым издан Боярский список 1607 г., указывающий на место службы бояр, окольничих, других думских и приказных чинов, московских дворян в период осады Калуги войском Василия Шуйского[17]. И, наконец, в том же томе «Исторического архива» Е.И.Вайнберг опубликовала две челобитных смоленского дворянина Д.П.Дернова, поданные в Разрядный приказ в 1648 г., о пожаловании придачей к поместному и денежному окладу за ратную его службу при царе Василии Шуйском в 1606-1607 гг., когда он, Дернов, находясь в отряде смоленских дворян (640 чел.), участвовал в боях против восставших под Москвой, Калугой, Тулой и Брянском, а также и в последующих походах[18].

           С ценной подборкой источников выступил в журнале «Исторический архив» В.И.Корецкий. Ему при просмотре в ЦГАДА фонда Поместного приказа посчастливилось найти несколько документов из деловой переписки вожаков повстанческого движения правобережных уездов Поволжья (Нижний Новгород, Арзамас, Касимов, Кадом) за ноябрь 1606 г.[19] Принимая во внимание то обстоятельство, что историкам дотоле не встречались подлинные документы из повстанческого лагеря, а содержание некоторых из них было известно по тенденциозным изложениям в бумагах правительства Василия Шуйского и церковных властей, публикация В.И.Корецкого была воспринята как научная сенсация[20].

           Как уже отмечалось выше, изданный в 1959 г. сборник «Восстание Болотникова» не только воспроизвел тексты всех документальных и повествовательных источников по данной теме, но и как бы подвел итоги работы в области их публи[159]кации и источниковедческого изучения за весь предшествующий период.

           Заметно оживилась работа по разысканию и публикации документов, освещающих события Крестьянской войны и, по-преимуществу, восстания Болотникова, в 1950-80-е гг. Продолжалось археографическое освоение таких фондов ЦГАДА, как Поместный и Разрядный приказы, где находки новых документов были наиболее вероятны. Значительное расширение хронологических рамок поиска позволило выявить в архивных делах 1610-1680 гг. документы, повествующие о бурных событиях начала XVII в., главным образом о дворянах, отличившихся в борьбе против Болотникова, а также пострадавших от восставших (такие документы и известия нашлись в поместных и судебных делах, в составе переписных книг, родословных книг и др. источников). Отдельные документы были обнаружены и в других фондах ЦГАДА (Приказные дела старых лет, фонды Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева монастырей) и в иных архивохранилищах.

           Лидерство в публикации впервые открытых архивных документов принадлежало В.И.Корецкому[21]; одну из документальных подборок он выпустил в соавторстве с другими исследователями[22] .

           Ряд ценных архивных источников издали В.А.Александров[23], Г.Н.Анпилогов[24], Б.Н.Морозов[25], В.Д.Назаров и Б.Н.Флоря[26], А.Л.Станиславский[27]. Продолжая начатую Г.Н.Бибиковым, а вслед за ним и А.А.Зиминым публикацию приходо-расходных книг Иосифо-Волоколамского монастыря, Б.Н.Флоря издал подготовленные им совместно с М.Н.Тихомировым извлечения из книг 1606-1607 гг., в которых речь идет о выдаче денег на содержание дворянских семей с челядью, бежавших из городов и уездов, охваченных восстанием, и укрывшихся за стенами монастыря. В этих же книгах содержатся записи об изъятии из монастырской казны средств атаманами казачьих отрядов болотниковцев, действовавших под Волоколамском, Можайском, Калугой и Алексином[28].

           [160] Литературные памятники. Среди повествовательных источников, отображающих историю восстания Болотникова и Крестьянской войны в целом, ведущее место принадлежит летописям. Составители этих произведений, описывая отошедшие в прошлое события «Смуты», опирались на официальные акты и разрядные записи того времени, на сказания и публистические сочинения очевидцев, на личные свои воспоминания.

           Официальная трактовка событий «Смутного» времени, включая и Крестьянскую войну начала XVII в., была дана в «Новом летописце» — летописном своде, составленном в 1630 г. при Патриаршем дворе по поручению патриарха Филарета и, естественно, отображавшем династические интересы Романовых. В последующие десятилетия XVII в. появились другие редакции «Нового летописца», которые хронологически продолжали список 1630 г., а вместе с тем и вводили в текст его повествования о «Смутном времени» отдельные дополнительные известия относительно восстания Болотникова. «Новый летописец» в основном его списке 1630 г. был опубликован Археографической комиссией в 1910 г.[29] А вот позднейшие редакции этого памятника были изданы значительно раньше. Еще в 1771 г. Н.И.Новиков напечатал текст редакции «Нового летописца», известный под названием «Летопись о многих мятежах» (в списке 1650-х гг.)[30], содержащий ряд дополнительных известий о повстанческом движении в низовьях Волги в 1606-1608 гг. Историк-архивист М.А.Оболенский издал в 1853 г. принадлежавший ему список «Нового летописца»[31] в поздней редакции, содержащий некоторые дополнительные сведения о событиях времени восстания Болотникова (о боевых действиях на территории Среднего и Нижнего Поволжья).

           Наряду с официальным летописным сводом, каковым является «Новый летописец», в первой половине XVII в. были созданы летописи частного происхождения, отдельные страницы которых освещали восстание Болотникова и другие периоды Крестьянской воины.

           Наиболее содержателен из них — Карамзинский (или Столяров) хронограф (приобретенный Н.М.Карамзиным у [161] некоего столяра). По предположению С.Ф.Платонова, автором хронографа был арзамасский дворянин Баим Болтин, участник борьбы с повстанческим движением в 1606-1608 гг., написавший свое сочинение по собственным воспоминаниям и со слов других арзамасских дворян. Карамзинский хронограф впервые был опубликован в 1869 г. А.Н.Поповым[32]. Позднее, в 1953 г. И.И.Смирнов издал этот памятник по более исправному его списку[33].

           В названном выше сборнике А.Н.Попова напечатан «Хронограф редакции 1617 года», содержащий лаконичную характеристику событий «Смуты» и крайне лапидарную в освещении восстания Болотникова.

           В подготовленном А.Н.Насоновым издании псковских летописей XIV-XVII вв. были опубликованы тексты двух памятников XVII в.: «Псковский летописец» и повесть «О смятении и междоусобии пскович от Московского государства»[34], освещающие политическую борьбу в Пскове между сторонниками и противниками правительства Василия Шуйского в 1606-1607 гг. и содержащие сведения о ссылке на тюремное заключение в Псков и Новгород пленных болотниковцев.

           Некоторые события восстания Болотникова (поход отрядов восставших на Москву, бои под Калугой, Каширой и Тулой, похождения «царевича Петра» и его гибель) отображены в «Пискаревском летописце», обнаруженном и изданном О.А.Яковлевой[35].

           Последнее из новонайденных произведений летописного жанра — «Вельский летописец», сообщающий краткие известия о повстанческом движении в западных уездах России в 1606-1607 гг., источник этот был опубликован В.И.Корецким[36].

           Для изучения идейной борьбы, развернувшейся между противостоящими силами в годы Крестьянской войны, важнейшим источником является публицистика первой четверти XVII в. В отношении же событийной стороны крестьянской войны в целом и восстания Болотникова, в частности, публицистика во многом уступает летописям, а тем более документальным источникам.

           [162] На первом месте среди литературно-публицистических памятников стоит «Иное сказание», компилятивное сочинение, составленное в 1620-х гг., включающее в свой состав «Повесть 1606 г.», современную восстанию Болотникова, использующее «Изборник 1617 г.», «Сказание» Авраамия Палицына и ряд других источников и, видимо, опирающееся на личные воспоминания автора — очевидца событий 1606 — начала 1607 г. О последнем, в частности, свидетельствуют уникальные, не встречающиеся в других источниках показания о подробностях осады Москвы восставшими осенью 1606 г., о боях под Калугой в январе-мае 1607 г. Первая публикация «Иного сказания» была осуществлена в 1853 г. И.Д.Беляевым[37], позднее памятник этот был издан по нескольким спискам в «Русской исторической библиотеке»[38].

           Некоторые фактические данные о восстании Болотникова содержатся в «Сказании» Авраамия Палицына, но источник этот интересен главным образом по характеристике социально-экономического состояния России и по оценке социальной природы движения Болотникова и последующих выступлений народа. Два первых отдельных издания «Сказания» вышли в свет в 1784 и 1822 гг., а затем оно дважды опубликовано в «Русской исторической библиотеке». (Т. XIII. Изд. 1-е. СПб., 1891; Изд. 2-е. СПб., 1909). В 1955 г. вышло в свет академическое издание «Сказания», подготовленное по нескольким спискам и обстоятельно прокомментированное О.А.Державиной и Э.В.Колосовой[39].

           Подобно Авраамию Палицыну, дьяк Иван Тимофеев, автор «Временника», акцентирует внимание не столько на рассказе о конкретном ходе Крестьянской войны, сколько на размышлениях по поводу тех причин, которые привели к расколу общества, подняли на восстание «своенравных рабов», покусившихся пойти «ратию» на саму Москву. Будучи убежденным защитником интересов феодалов-крепостников, Иван Тимофеев яростно осуждал участников восстания Болотникова и последующих народных выступлений. «Временник» Ивана Тимофеева впервые был издан в 1891 г. в «Русской исторической библиотеке»[40], а в 1951 г. вышел в [163] свет под редакцией и с подробными комментариями О.А.Державиной[41].

           Среди памятников публицистики начала XVII в. особняком стоит «Казанское сказание», найденное и опубликованное М.Н.Тихомировым[42]. Автор, создавший «Казанское сказание» не позднее 1611-1612 гг., был очевидцем восстания Болотникова и, видимо, принадлежал к приказной среде. Не ограничиваясь характерными для публицистики того времени мотивами порицания и осуждения восставших социальных низов, автор «Казанского сказания» сосредоточил внимание на описании военных действий, опираясь при этом и на собственные свои воспоминания и, как справедливо предположил И.И.Смирнов, на знакомство с документами Разрядного архива.

           Гораздо беднее фактическими данными о восстании Болотникова и Крестьянской войне в целом такие публицистические произведения, как «Повесть» князя И.М.Катырева-Ростовского[43] и ее переработка, известная под наименованием «Рукопись Филарета»[44], «Домашние записки» князя С.И.Шаховского[45], «Послание дворянина дворянину» (принадлежащее перу тульского дворянина И.Фуникова)[46].

           Отрывки из литературных и публицистических произведений, освещающих предысторию и историю восстания Болотникова, опубликованы и обстоятельно прокомментированы А.П.Копаневым и А.Г.Маньковым в сборнике «Восстание И.Болотникова. Документы и материалы» (М., 1959).

           Источниковедческому исследованию литературных и публицистических памятников эпохи «Смуты» была посвящена капитальная монография С.Ф.Платонова[47], вышедшая в свет в конце XIX в., но не утратившая своего значения до настоящего времени. Отдельные из летописей, повестей и сказаний, повествующих о событиях классовой борьбы начала XVII в., были рассмотрены в работах Е.Н.Кушевой, И.И.Смирнова, И.И.Полосина, М.Н.Тихомирова, О.А.Державиной, В.И.Корецкого и других исследователей.

           Сочинения иностранцев. Среди сочинений иностранцев, современников и очевидцев «Смуты», полнотой известий о восстании Болотникова выделяются записки голландского [164] коммерсанта Исаака Массы, который, находясь в Москве в течение восьми лет (1601-1609 гг.), стал свидетелем многих примечательных событий. В своих записках, созданных в 1611 г., И.Масса, повествуя о восстании Болотникова, опирался на личные свои наблюдения (осада Москвы повстанческими отрядами, проведение правительством Шуйского карательных акций против восставших), а также на рассказы участников военных действий и на различного рода слухи (не всегда, впрочем, достоверные). Следует отметить, что И.Масса сочувственно относился к восставшим и их предводителю И.И.Болотникову. Записки И.Массы «О войнах и смутах в Московии» впервые были изданы в 1866 г. на языке оригинала (голландский) с переводом на французский. Голландский текст был напечатан археографической комиссией во втором томе серии «Сказания иностранных писателей о России» (СПб., 1868), а первый русский перевод записок (выполненный А.Н.Шаховским) был издан Археографической комиссией в 1874 г.[48] Новое русское издание записок И.Массы было осуществлено в 1937 г. в переводе и с комментариями А.А. Морозова[49].

           Биографические сведения о Болотникове, рассказ о предводимом им восстании и, в частности, уникальное известие о переговорах Болотникова с Шуйским относительно условий прекращения военных действий под Тулой в октябре 1607 г. содержатся в сочинении другого побывавшего в России голландца — Элиаса Геркмана — «Историческое повествование о важнейших смутах в государстве Русском», опубликованном впервые в Амстердаме в 1625 г. Голландский текст сочинения был напечатан в России в 1868 г. во втором томе издания Археографической комиссии «Сказания иностранных писателей о России», а русский перевод опубликован в 1874 г. в сборнике «Сказание Массы и Геркмана о Смутном времени в России».

           Весьма осведомленным очевидцем и участником бурных событий «Смуты» был Конрад Буссов, выходец из Германии, поселившийся в России в 1601 г. и оставивший ее в 1612 г. Во время восстания Болотникова он оказался в самом центре событий: находился в Москве в дни ее осады повстанчес[165]кими отрядами, потом перебежал в лагерь восставших, служил в отрядах Болотникова, участвовал в сражениях под Калугой и Тулой, а впоследствии оказался в стане Лжедмитрия II. В последние годы жизни (умер в Любеке в 1617 г.) К.Буссов трудился над «Московской хроникой», в которой описал свои похождения в России. Из всех иностранных мемуаров «Хроника» К.Буссова дает наиболее полное и подробное освещение восстания Болотникова (наравне, пожалуй, с записками И.Массы). Следует, впрочем, заметить, что К.Буссов, стремясь к красочности, занимательности и драматизации изложения, порою отходил от норм мемуарного жанра, от точного отображения реальных событий, иногда прибегал к домыслам и преувеличениям. Текст «Хроники» К.Буссова (в переводе с немецкого языка на русский) был опубликован Н.Г.Устряловым в 1831 г.[50], причем публикатор ошибочно приписал авторство этого сочинения пастору лютеранской церкви в Москве Мартину Беру — зятю К.Буссова. В 1851 г. «Записки» К.Буссова с правильным указанием авторства были напечатаны на немецком языке в первом томе сборника Археографической комиссии «Сказания иностранных писателей о России» (СПб., 1851). Оба эти издания были осуществлены по сокращенным и не вполне исправным спискам. Основная и наиболее полная редакция «Записок» К.Буссова, обнаруженная в 1950-х гг. в рукописном отделе Библиотеки Академии наук СССР в Ленинграде, была опубликована в 1961 г. под редакцией И.И.Смирнова[51].

           Ценные фактические данные о восстании Болотникова (особенно о последнем его этапе) содержатся в записках Арсения, архиепископа Елассонского, грека но национальности, жившего с 1589 г. в Москве и занимавшего пост почетного настоятеля Архангельского собора в Кремле. Занимая резко отрицательную позицию в отношении к восставшему народу, Арсений в то же время высоко отзывался о И.И.Болотникове, как о выдающемся полководце. Фрагмент из записок Арсения, освещающий события восстания Болотникова, опубликован и прокомментирован А.А.Дмитриевским в его книге «Архиепископ Елассонский Арсений и мемуары его из русской истории» (Киев, 1899).

           [166] Начальные события выступления Болотникова отображены на страницах мемуаров французского офицера Жака Маржерета, капитана команды придворных телохранителей при Борисе Годунове и Лжедмитрии I, уехавшего из России в сентябре 1606 и год спустя издавшего во Франции свое произведение «Состояние Русского государства». Более содержательны свидетельства другого мемуариста, аугсбургского купца Георга Паерле, жившего в Москве в 1606-1608 гг. Возвратившись на родину, он издал «Описание путешествия» в Россию и пребывания в ней. Из содержащихся там известий, наиболее интересны те, где Г.Паерле выступает как очевидец осады Москвы повстанческими отрядами и повествует об обстановке в столице в последующие месяцы восстания Болотникова. Русские переводы мемуаров Ж.Маржерета и Г.Паерле были изданы Н.Г.Устряловым в 1831 г.[52]

           Найденное в лондонском архиве и опубликованное В.Н.Александренко анонимное сочинение «Состояние Русского государства по смерти последнего Димитрия»[53], представляет собой, как установил И.И.Смирнов, секретное донесение, составленное весной 1607 г. одним из английских дипломатических агентов в России (вероятнее всего, Джоном Мериком). Документ этот содержит обзор важнейших событий восстания Болотникова, с его начала и до поражения повстанческого войска под Москвой и отступления его в Калугу. Особый интерес представляет приводимое в тексте донесения изложение воззваний Болотникова к народным низам, с призывом к поддержке восставших. Исправленный русский перевод английского донесения был издан в приложении к статье И.И.Смирнова[54] и повторно напечатан в приложении к его монографии[55].

           Сохранилась группа польских мемуаров и дневников, которые в большинстве своем тенденциозны и враждебны к восставшим и их предводителю И.И.Болотникову, но сообщают по ряду событий ценную фактическую информацию, подчас, весьма уникальную.

           В последнем отношении интересен и содержателен дневник Вацлава Диаментовского, польского шляхтича из свиты [167] Юрия Мнишка, сосланного вместе с ним в августе 1606 г. из Москвы в Ярославль, где и оставался до лета 1608 г. Систематически, почти день за днем фиксируя в своем дневнике данные о примечательных событиях, Диаментовский акцентировал внимание на ходе восстания Болотникова. Главным источником для Диаментовского служила та информация, которую добывал Ю.Мнишек через тайных своих агентов как из Москвы, так и из Ярославля и других городов. Эти записи причудливо сочетают в себе обилие точных и достоверных известий с неменьшим числом домыслов, неправдоподобных и ложных слухов. К числу уникальных сообщений относится содержащееся в записи от 10 марта (нов. ст.) 1608 г. о конвоировании пленного Болотникова через Ярославль на север, в Каргополь (где он вскоре был умерщвлен). Отдельные отрывки из дневника Диаментовского издавались в XIX в. за рубежом (публикации Н.И.Тургенева, И.Шуйского). Полностью, но весьма небрежно, дневник Диаментовского напечатан в русском переводе Н.Г.Устряловым в сборнике «Сказания современников о Дмитрии самозванце» (СПб., 1931), причем авторство дневника ошибочно приписано было Марине Мнишек. Столь же небрежна и ошибочна публикация этого дневника в издании А.А.Титова[56].

           Лучшее издание дневника Диаментовского осуществил по трем спискам и на языке оригинала А.Гиршберг[57].

           Он же опубликовал дневник другого польского шляхтича Станислава Немоевского[58], сосланного в начале восстания Болотникова из Москвы в Ростов, а затем в Белоозеро, где находился до лета 1608 г. Сообщения С.Немоевского о событиях восстания скуднее и менее содержательнее, нежели дневник В.Диаментовского, что и понятно, учитывая значительную отдаленность места ссылки С.Немоевского (Белоозеро) от Москвы, да и от Ярославля, куда информация поступала чаще и была полнее и точнее. Помимо того, дневник С.Немоевского подвергся позднейшей авторской литературной переработке, из-за чего первоначальный текст поденных записей во многом утратил свою аутентичность, а проще говоря, свежесть и достоверность. В текст дневника С.Немоевского включен ценнейший эпистолярный источ[168]ник — письмо пана Андрея Стадницкого от 12 декабря (нов. ст.) 1606 г., тайно пересланное из Москвы на Белоозеро к находившемуся там в ссылке Мартыну Стадницкому. В письме этом день за днем описывается ход осады Москвы отрядами Болотникова, начиная с 26(16) ноября и по 7 декабря (27 ноября) 1606 г. Русский перевод дневника С.Немоевского был издан А.А.Титовым в 1907 г.[59]

           Из двух десятков польских сочинений 1601-1613 гг., учтенных в библиографическом справочнике В.А.Кордта[60], определенное значение имеют свидетельства о восстании Болотникова, содержащиеся в записках гетмана С.Жолкевского, дневнике иезуита Я.Велевицкого, сочинениях Будилы и И.Хвалибога.

           Отрывки из иностранных сочинений, в которых речь идет о классовой борьбе в 1606-1607 гг., напечатаны в упоминавшемся сборнике «Восстание И.Болотникова. Документы и материалы». Некоторые из этих источников полностью изданы в сборнике «Россия в XV-XVII вв. глазами иностранцев» (Л., 1986), подготовленном Ю.А.Лимоновым, снабженном его комментариями и вводной статьей.

           В дополнение к названным выше исследованиям, обзорам и комментариям И.И.Смирнова, О.А.Державиной, А.И.Копанева, А.Г.Манькова и других историков, в которых с источниковедческой стороны рассматриваются иностранные сочинения о Крестьянской войне начала XVII в., следует указать на работу Н.П.Долинина «К изучению иностранных источников о крестьянском восстании под руководством И.И.Болотникова 1606-1607 гг.»[61].

           О подготовке нового сборника документальных источников. Как указывалось выше, крупный вклад в изучение истории Крестьянской войны начала XVII в. внес В.И.Корецкий, посвятивший этой теме специальную монографию[62] и ряд крупных статей теоретического и конкретно-исторического содержания. Значительны его заслуги и в деле разыскания и публикации новых документальных и повествовательных источников по истории классовой борьбы в России в начале XVII в. (преимущественно о восстании под предводительством И.И.Болотникова). В конце 1970-х гг. В.И.Корецкий [169] выступил с инициативой подготовки нового сборника документальных источников по истории Крестьянской войны в России в начале XVII в., куда наряду с ранее изданными материалами должны были войти новые документы, выявляемые в ходе планомерного и тщательного обследования ряда фондов ЦГАДА, других архивов Москвы, Ленинграда и областных центров РСФСР, рукописных собраний библиотек и музеев. Инициатива ученого была поддержана дирекцией и ученым советом Института истории СССР, включившими подготовку сборника в план научно-исследовательской работы. В.И.Корецкий возглавил группу сотрудников Института истории СССР, ЦГАДА и других научных учреждений, которая в ходе архивных разысканий выявила значительное число ранее неизвестных документов (преимущественно в фондах ЦГАДА). Важно отметить, что документы эти касались как восстания Болотникова, так и последующих событий Крестьянской войны (с 1608 по 1614 г.), событий, кстати говоря, слабо освещенных предшествущими публикациями и исследованиями. Общий объем подготовленных группой В.И.Корецкого документов (как ранее изданных, так и впервые выявленных) составил около 30 авторских листов. В.И.Корецкий не успел завершить работу над публикацией. Уже после его безвременной кончины было проведено формирование состава сборника, текстологическое редактирование документов, археографическое их оформление, составление научно-справочного аппарата (вводная статья, примечания, указатели). В 1986 г. сборник утвержден к печати решением ученого совета Института истории СССР. Ныне этот сборник, получивший название «Смута в России в начале XVII века», находится в готовности к изданию и можно надеяться на его опубликование.

           [169-173] ПРИМЕЧАНИЯ оригинального текста